Συναντηθήκαμε με τον Σαλονικιό Ανέστη χτες και πριν πω καλημέρα μου είπε με μάτια βουρκωμένα:
«Φίλε Γιώργο, είναι καθημερινή ρουτίνα στους «πεζοδρόμους» των ελληνικών πόλεων να κυκλοφορούν μοτοσυκλέτες και μοτοσακό, ηλεκτρικά πατίνια και ποδήλατα είδαμε και ακούσαμε όλοι απίστευτα λόγια και χαρακτηρισμούς στην προχθεσινή σύγκρουση Μητσοτάκη, Κωνσταντοπούλου, Ανδρουλάκη και αναρωτήθηκα μήπως καταντήσαμε παράλογοι και ανήθικοι εμείς οι Έλληνες, οι απόγονοι ενός από τους πλέον αρχαίους Λαούς που προσέφερε στην Οικουμένη τις έννοιες Λογική και Ηθική;»
Τα ζέοντα κοινωνικά και οικονομικά «θέματα» (λογικά και ηθικέ ερωτήματα για Τέμπη, για τα εκατομμύρια του ΟΠΕΚΕΠΕ και 20,000 άτομα που «πρόλαβαν να μπούνε» στην πλατφόρμα του ΔΥΠΑ) με οδήγησαν να ρωτήσω τον Ανέστη να μου δώσει έναν ορισμό της λέξης παράλογος.
Απόλυτα σύγχρονος με την τεχνολογία ο Ανέστης έβγαλε το κινητό του και, όπως λένε τα εγγόνια μας, «γκουγκλάρει» τη λέξη παράλογος και μου είπε:
«παράλογος -η –ο» είναι εκείνος, εκείνη, εκείνο που υπάρχει, που συμβαίνει ή που εκφράζεται σε ασυμφωνία, σε αντίθεση με τη λογική, με τον κοινό νου, με τη σωφροσύνη.
Του ζήτησα να βρει και έναν σύγχρονο ορισμό της λέξης λογικός και μου διάβασε:
«λογικός -ή –ό» είναι εκείνος, εκείνη εκείνο που είναι προικισμένος με τον ορθό λόγο, που έχει τη δυνατότητα να διανοείται, να σκέφτεται, που είναι σύμφωνος, συνεπής με τον ορθό λόγο και με τους κανόνες του, με την ορθή σκέψη.
Ανέστη πες μου τώρα τι σημαίνουν οι λέξεις Ηθική και Ηθικός…
Ηθική είναι το σύνολο των θεσμοθετημένων κανόνων μιας κοινωνίας που καθορίζουν τη συμπεριφορά των ατόμων με βάση το κοινωνικά αποδεκτό, το καλό και το κακό και ηθικό είναι το άτομο που ζει και να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τους ηθικούς κανόνες της κοινωνίας όπου ζει..
Ανηθικότητα είναι η ιδιότητα του ανήθικου και ανήθικος είναι εκείνος ή εκείνη που δεν ενεργεί σύμφωνα με τους κανόνες της ηθικής…
Τον ευχαρίστησα τον Σαλονικιό φίλο μου Ανέστη και κλείνοντας αυτή τη συζήτησή μας τον ρώτησα εάν συμφωνεί ότι ζούμε σε εποχές όπου κυρίαρχες ΑΞΙΕΣ είναι πλέον μόνο το ΧΡΗΜΑ και το ΣΕΞ και στην Πατρίδα μας γεμίσαμε λαμόγια, ψεύτες, αυλοκόλακες, αρπακτικά, δήθεν «δεξιούς» ερωτευμένους με την Αριστερά και δήθεν αριστερούς με «δεξιές» τσέπες που τις δικαιολογούν δηλώνοντας ότι έτσι συμπεριφέρονται αφού ζούνε σε καπιταλιστική κοινωνία…
Ταυτόχρονα όμως έχουμε, ευτυχώς ακόμα, αμέτρητους Πατριώτες λογικούς, ηθικούς, έντιμους Έλληνες πολίτες τους οποίους, άνδρες και γυναίκες, οι Ολιγάρχες που λειτουργώντας πίσω από τα παραβάν διοικούν και τα ελεγχόμενα από αυτούς «νευρόσπαστα» που ψηφίζουμε τους θεωρούν …Βλάκες!..
Πήρε ο Ανέστης τη γνωστή φυσική του στάση κάθε φορά που προβληματίζεται, δηλαδή έσκυψε το κεφάλι και με βαθύ αναστεναγμό αναφέρθηκε στις γυναίκες του πόλο που πήραν το χρυσό και στους άνδρες που πήραν το χάλκινο και πριν λίγες μόνο μέρες με την υπόκρουση του Εθνικού Ύμνου έκαναν την Πατρίδα μας παγκόσμια δύναμη στο πόλο!…
Θυμηθήκαμε το «Έξω πάμε καλά» και συμφωνήσαμε ότι είναι παράλογο (εάν όχι και ανήθικο) να μιλάει η ΕΛΣΤΑΤ για «μειωμένα ποσοστά ανεργίας» όταν εκατοντάδες χιλιάδες άνδρες και γυναίκες, επιστήμονες και επαγγελματίες, έχουν ξενιτευτεί τα τελευταία χρόνια…
Μου έκλεισε το μάτι χαμογελώντας ο φίλος μου Ανέστης ο Σαλονικιός λέγοντας «φίλε μου Γιώργο ίσως όλοι αυτοί να συνθέσουν μια σύγχρονη ‘Φιλική Εταιρεία’ εάν, ο μη γένοιτο, προκύψει κάποια στιγμή σοβαρό Εθνικό θέμα …»
Φίλε Ανέστη του είπα δεν τολμώ να σκεφτώ «Εθνικό θέμα» αν και σφίγγομαι με όλα όσα καθημερινά ακούμε, αλλά θα συμφωνήσω με την εκτίμησή σου γιατί αυτοί οι ξενιτεμένοι μας άφησαν πίσω τους την ανεργία και τους μισθούς που θυμίζουν χαρτζιλίκι αλλά έφυγαν κρατώντας σφιχτά στην καρδιά τους την Πατρίδα Ελλάδα αλλά ΟΧΙ το ελληνικό Δημόσιο που ξανά και ξανά οι πολιτικοί μας το…Επανιδρύουν!...
Δημοσίευση σχολίου
Κάθε σχόλιο δημοσιεύεται αυτόματα. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του. Ωστόσο, αυτό δε σημαίνει ότι υιοθετούμε τις απόψεις αυτές και διατηρούμε το δικαίωμα να αφαιρέσουμε συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια όπου τα εντοπίζουμε. Σε κάθε περίπτωση ο καθένας φέρει την ευθύνη των όσων γράφει και το pieriaolympos.gr ουδεμία νομική ή άλλη ευθύνη φέρει.